Lewisbass是一間專門協助第三方現場標籤評估與SEMI S2/S8評估的專責機構,20多年專業機械檢測,為您把關設備使用與出口的所有檢驗項目。

美規現場評估標誌(UL NFPA ANSI....)服務範圍:
.電氣測試
.接線
.過流保護
.鎖定/掛牌
.標籤
.EMO測試
.其他危害

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備國際驗證的貼紙標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的進出口要求,透過Lewisbass臺灣辦事處的服務,我們以具有成本效益和最大限度地減少完成檢查和向城市提交報告的時間,這樣您就可以啟動和運行設備。

SEMI S2/S8評估服務範圍:
.提供給用戶的文件
.危險警告標籤
.安全聯鎖系統
.緊急停機
.電氣設計
.防火
.加熱化學浴
.人體工程學和人為因素
.危險能量隔離
.機械設計
.抗震保護
.自動化材料處理機
.環境因素
.排氣通風
.化學品
.電離輻射
.非電離輻射和場
.激光
.聲壓級
.相關文件

服務示範影片如下:

當驗證通過後,會賦予該設備SEMI S2/S8證證標籤

將可以強化工業製造商、研發和醫療設備的對於提高工人的安全性和生產力的相關認證,並確保最大限度地減少與相關的重複性傷害。

透過Lewisbass臺灣辦事處的努力,提供企業最專業的驗證設備服務
無論您需要第三方現場安全標籤、SEMI S2/S8、CE 標誌、安全還是電氣設計諮詢服務,Lewis Bass 都能給予最妥善的檢測細節。

我們的特色
1.嚴格遵守各國法規限制,並給予專業建議
2.經驗豐富,各種設備皆可以提供安全檢測
3.輔導產業最多:工程機具、醫療器材、食品加工等
4.檢驗報告最完整:相關報告鉅細靡遺,並協助您改善相關設備
5.檢測速度最快:具有10年以上檢測經驗:讓你不再為出口時程煩惱,快速為您檢驗所有細節
6.專業第三方評估:幫您審查設備參數以利符合各國進口法規

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高雄SEMI S8半導體製程設備輔導推薦SEMI S2 報告是半導體與光電工藝設備交付最終使用者時必不可少的一份EHS技術檔。如果把設備比作一位元員工,那麼SEMI S2報告就是這位員工的入職體檢報告。不同體檢中心出具的報告樣式或許不同,但其中所包含的健康資訊應該是全面與可靠的。

SEMI S2報告的品質直接影響設備的交付,是所有製造商極為重視的一套技術文檔。 臺中SEMI認證服務公司推薦

如何評價一份SEMI S2報告的優劣 新竹過流保護半導體檢測公司推薦

很簡單,報告需要符合SEMI S27標準的要求。 臺南電氣測試半導體通訊標準解決方案

無論你是正在考慮進行設備SEMI S2認證的設備製造商,還是打算購置設備的終端使用者,對一份SEMI S2 報告的結構和所應包含資訊的瞭解是最基本要求。

(1) 首先,還是要從SMEI S2標準說起。 高雄SEMI認證顧問公司推薦

雖然我們習慣說SEMI S2 報告,但SEMI S2僅是一份綱領性標準,其內容大量引用其他S系列標準。換句話說,SEMI S2是一個代稱,真正應用於報告過程中的是SEMI S系列標準族。

SEMI S 系列標準是一個標準族,其以S2 為核心,指向S1-S30: 高雄標籤半導體檢測公司推薦

SEMI S2標準分為28個章節,每個章節會對半導體設備的特定風險領域提出綱領性質的要求和建議。而更加具體的說明則一般會指向一份相關的 SEMI S標準。

SEMI S2報告是一份根據不同設備的風險評估而選擇使用全部適用SEMI S系列標準的完整報告。若報告中缺少應引用而未引用的標準,那這份報告勢必是不完整的。

而且除SEMI S系列標準外,S2 報告過程中還會根據設備的風險評估結果參考使用大量國際標準,如:

盡可能識別風險、降低或消除風險是SEMI S2的一項重要功能。標準使用上的遺漏或缺失會埋下安全隱患,造成不可接受的風險。

然而,受協力廠商機構技術實力以及經驗欠缺的影響,這種事情時有發生。

(2)理解了標準的選擇和應用,我們再看一下SEMI S27對報告的結構和主要內容是如何要求的。 新竹EMO測試認證單位推薦

a) 報告類型 臺北標籤半導體設備認證

SEMI S2 報告一般會分為累計報告、最終報告2種類型。在獲得這兩類報告之前,往往還有一份過渡性質的報告——缺陷報告或差距報告。

缺陷報告一般是在設備結束初期設計、DEMO機型完成後,所出具的一種報告。這類報告會指出設備的大量缺陷,並配有圖片以及不符合描述等重要資訊。製造商需根據此報告進行設備整改。新竹過流保護半導體通訊標準解決方案

這次我看到了草原。那里的天比別處的更可愛。空氣是那么清鮮,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像只用綠色渲染,不用墨線勾勒的中國畫那樣,到處翠色欲流,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服;既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬和大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。 我們訪問的是陳巴爾虎旗。汽車走了一百五十里,才到達目的地。一百五十里全是草原,再走一百五十里,也還是草原。草原上行車十分灑脫,只要方向不錯,怎么走都可以。初入草原,聽不見一點聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久,遠遠地望見了一條迂回的明如玻璃的帶子。河!牛羊多起來,也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響。快了,快到了。忽然,像被一陣風吹來的,遠處的小丘上出現了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳。群馬疾馳,襟飄帶舞,像一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外歡迎遠客。見到我們,主人們立刻撥轉馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路。靜寂的草原熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。車跟著馬飛過小丘,看見了幾座蒙古包。 蒙古包外,許多匹馬,許多輛車。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們。主人們下了馬,我們下了車。也不知道是誰的手,總是熱乎乎地握著,握住不散。大家的語言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思是民族團結互助。 也不知怎的,就進了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤腿坐下,誰都有禮貌,誰都又那么親熱,一點兒不拘束。不大會兒,好客的主人端進了大盤的手抓羊肉。干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬,主人再舉杯,我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們,戴著尖尖的帽子,既大方,又稍有點羞澀,來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽者總會露出會心的微笑。 飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演民族舞蹈。客人們也舞的舞,唱的唱,并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經偏西,誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽! >>>更多美文:隨筆美文

普洱的云 飛機降落普洱思茅機場時,正是傍晚。站在舷梯舉目四望,機場空闊,晚霞飛渡,暮色正來。 寶藍色的天空中,朵朵白云被落日鑲上金色的邊框,涂抹成紅色的物像。新月如鉤,黃澄澄的,在天宇叫板落霞。幾顆明亮的星星鉆出來,閃閃地眨眼。 空氣中似乎有淡淡的炊煙味道,停下腳步翕動鼻子仔細捕捉時,卻什么也沒有了。怪了。這種久違的味道,不是煙,更不是霧,空氣透明得讓人感動,深深呼吸,大口吐納,一會兒工夫,物我兩忘,不知今夕何夕。 終于明白,這地方其實什么煙味兒火味兒也沒有,只是大自然本來的味道,是我們自己的感覺出問題了——終日與汽車的尾氣和天空的霧霾糾纏不清,已經近墨者黑,幾乎要成為它們的一部分。 透過大巴的玻璃,能看到街邊的電子顯示屏上跳動的數字——空氣質量指數:19,空氣質量級別:1級,空氣質量狀況:優。 掂量著這幾個關于空氣質量的數字和判斷,思忖著周圍氧氣、氮氣以及二氧化碳和惰性氣體的比例關系,感受著大氣濕度與溫度的柔軟結合,心想這也太奢侈了,要是能用壓縮瓶帶回一些空氣就更好了。 夜晚的普洱,月掛中天,清涼如水。天空仍有白云飄浮,大朵大朵的。白云的后面,是幽藍的天幕,天幕上,是閃爍的星星。便想起了那首兒歌:青石板,板石青,青石板上釘銀釘…… 第二天早上,拉開簾幕,竟是一窗的風景:蔚藍的天,潔白的云,碧綠的樹,金色的陽光。這簡單而飽和的色彩,這齊整而純凈的色塊,構成了普洱熱烈而安靜的風景。 此后的幾天,這風景隨著陽光的移動而變幻無窮。忽而大片的白云滾滾生出,一山之上總有兩三朵,與山頂郁郁蔥蔥的杉樹喁喁私語,與山間平平仄仄的梯田若即若離;忽而椰林上空的云朵被西斜的太陽勾勒了金色的輪廓,伴隨著云的濃淡,一場細雨正在醞釀,說下就下,說晴就晴;忽而在村寨高大的榕樹后面,天空大亮,云成皓白,與竹樓輕薄的黛瓦和標致的鳳尾竹繪就一幅絕妙的油畫;忽而野曠天低,云田相接;忽而輕風乍起,高天流云;忽而藍天趨淡,彩霞滿天…… 100多年前,當印象派大師梵高在法國南部小鎮阿爾追逐著陽光和白云,不知疲倦地描繪著田野里的向日葵、麥田上的烏鴉和夜幕下的露天咖啡館的時候,在古老的東方,在彩云之南,普洱的藍天和白云,梯田和竹樓,老茶樹和鳳尾竹,也在麗日晴空下展露著風姿,散發著魅力,等待著畫家不朽的筆觸。 可惜!他不知道。 普洱的茶 普洱以茶而名。 藍天之下,白云生處,滿眼的梯田茶樹,蓊郁蒼翠,生機勃勃。 印度洋暖濕氣流,亞熱帶季風氣候,塑造了這片“北回歸線上最大的綠洲”,普洱,被聯合國環境署稱為“世界的天堂,天堂的世界”。天堂怎能無茶呢?沒有茶的世界,會缺少韻味,會顯得寡淡,會生出浮躁。 茶,是這片土地的“原住民”。 普洱種茶的歷史已兩千年之久。在這里,流傳著“武侯遺種”的故事。當年,諸葛亮揮師南征,在此種植茶樹,其種繁育,生生不息。 明人謝肇制在《滇略》中說,“(滇地)士庶所用,皆普茶也”。清人阮福著《普洱茶記》稱:“西蕃之用普茶,已自唐時。” 普茶,即普洱茶,產于云南西雙版納、普洱、臨滄和下關等地,因自古在普洱集散而得名。 普洱茶的知名與遠行,源于著名的茶馬古道。這條起自西南邊疆的商道,興于唐宋,盛于明清,“二戰”時空前繁忙,成為一條民間國際貿易通道,一個古老的“茶馬市場”——以普洱之茶易換西域之馬,茶馬互市,生意興隆。 歲月悠悠,路途漫漫,山間鈴響馬幫來。千百年間,在這人跡罕至的崎嶇山道上,行走著馱著茶葉闖世界的商旅馬幫,風餐露宿,翻山越嶺,雷雨中人馬淋漓,毒日下汗水蒸騰,如此漫長不堪的旅途,卻在無意中成就了普洱茶的另一種形態——這一筐筐一袋袋的清新生茶,經馬背上自然的發酵和陳化,逐漸養成厚重熟茶,茶餅由綠而轉赭紅,金黃明亮的湯色也變得深沉濃郁起來。一生一熟,一輕一重,一峭拔高嗓,一釅沉老聲,生者激昂冷峻如莽撞小伙兒,熟者綿柔厚重如低調大叔,同根同源卻又涇渭分明,天地造化,自然神奇。 那日,來到普洱景邁山古茶林。秋雨淅瀝,茶樹蒼翠欲滴,動輒千余歲的茶樹虬枝寬葉,偶見黃色小花綻放枝頭,趨近嗅聞,淡雅蘊藉,不似俗世之物。 夜宿布朗同胞竹樓,雨打芭蕉,天籟有聲。篷簿之下,炭火通紅,鐵壺水沸,松明跳躍,主人南康取古樹茶一撮,明滅木炭若干,共置于葫蘆瓢心,上下翻顛,從容隨意。少頃吹去炭灰,沏以沸水,昏黃燈火中,但見湯色深沉,異香撲鼻,淺啜一口,齒頰生津,沁人心脾。 閃爍的松明里,品著烤茶,聽這位溫和淳厚若熟普的布朗漢子講述祖先的茶樹、漫長的茶馬古道,以及普洱茶曾經的喧囂和寂寞。 在茶的中國,關于普洱的所有炒作與冷落,都將被時間濾去泡沫和沉渣,留下的,是茶的品位和精神。 普洱的歌 想那個地方,青翠的山崗,山花在開放,清泉在流淌;想那個地方,炊煙繞夕陽,山寨里的小阿妹,輕輕地歌唱…… 夕陽下,我們坐著大巴車,在普洱的大地上奔馳。車載音響正播放著一首迷人的歌曲,節奏舒緩,旋律悠揚,深沉處如倦鳥暮歸林,明亮時若黃鸝鳴山崗。車窗外,群山錦繡,彩霞滿天,似有邈遠歌聲越過山川河流,趕來應和。我們的向導、一身盛裝的拉祜族小姑娘情不自禁地輕聲哼唱著。她說,這首歌,就叫《想那個地方》;“那個地方”,就是我們普洱。 從此,我們記住了那個旋律,也記住了“那個地方”。 “那個地方”,當然是歌的天堂。第二天清晨,在瀾滄縣城的街市,遇見了一位賣柚子的彝族老婆婆。小心地問她,能不能唱幾句山歌給我們聽,她答應了—— 茶樹長齊一排排,引得茶妹結對來;茶妹采茶難上樹,小哥給能(能不能)搭個臺?妹家門前一條街,貨臺大門向街開;千人萬馬都走過,只等阿郎進門來…… 其聲滄桑,閱盡天涯別離苦;其情深沉,曾經滄海難為水。歌聲中,老人的眉目開始舒展,彎曲的腰背逐漸挺直,恍惚間,這個祖母般的老人返老還童,回到了山花爛漫的少女時代。 60年前,電影《蘆笙戀歌》攝制組來到瀾滄拍攝外景,作曲家雷振邦深入村寨采風,為電影創作了插曲《婚誓》: 阿哥阿妹情意長,好像流水日夜響,流水也會有盡時,阿哥永遠在我身旁。阿哥阿妹情意深,好像芭蕉一條根,阿哥好比芭蕉葉,阿妹就是芭蕉心…… 從此,這首婉轉著拉祜族民歌旋律的愛情歌曲插上了翅膀,從彩云的故鄉,飛遍大河上下,唱紅大江南北。 53年前,一位駐守西盟佤山的解放軍某部戰士楊正仁,在佤族村寨架線時,聽到一首旋律優美的山歌《白鷴鳥》,他被深深地感染了。于是,在他的筆端,流淌出以《白鷴鳥》為藍本的《阿佤人民唱新歌》。 明快的旋律,真摯的情感,如歌的歲月。這幾乎是一代人成長的背景音樂啊! ——村村寨寨哎打起鼓敲起鑼,阿佤唱新歌。毛主席光輝照邊疆,山笑水笑人歡樂,民族團結緊,架起幸福橋,哎,道路越走越寬闊,越寬闊…… 終于,在這個秋天的一個明媚的午后,我們走進西盟縣民族中學,融入了這旋律。 那一刻,花兒爛漫,歌聲四起。迎面一群花季的少男少女,綻放著真誠的笑容,踏著歡快的節拍,手捧裝滿美酒的竹筒,向我們走來…… 醉了! >>>更多美文:抒情文章

大姨老了,她已經80歲了。 歲月的長河在她臉上留下溝溝坎坎,眼皮耷下來,牙也沒了,臃腫的黑色棉褲掩飾不住她彎曲的雙腿。她推著一個極簡陋的自制椅車,佝僂著身子,吃力地往前挪動著。她喊著我的乳名,用干枯的手拉著我,久久不放。 這就是恩養我長大成人的大姨。她還是那個爽利又明理的大姨嗎? 40多年前,“文化大革命”的霧霾還籠罩著大地,我的父母在生活的重壓下把我“送”給了遠在鄉下的大姨。大姨膝下無子,只有一個女兒。那時我3歲多一點,上面有哥哥,下面有小弟,一個剛剛上學,一個還在襁褓。也許,離開父母,我最合適。 我是被大姨和姨父用自行車接走的。從那天起,我便從一個吃商品糧的孩子變成了地地道道的農村娃。雖然我一直喊她“姨”,她早已把我當成了兒子,心疼護愛,從不打罵。 小時候護頭,我是理一次發哭鬧一次。一個冬天的上午,當地有名的剃頭匠劉煥昌挑著擔子來了。大姨哄著我來到剃頭挑子旁,說煥昌跟其他人不一樣,剃頭不夾頭發,跟撓癢癢一樣。我將信將疑,可一坐上那個活絡的長板凳,脖子被勒上那塊又涼又油膩的圍布時,就后悔了。他那個散發著煤油味的冰涼的推子在我厚重而粗硬的頭發面前不斷“擱淺”,夾一下頭發我縮一下腦袋,當我把脖子幾乎縮到衣領里時,煥昌抬手給了我一個鑿栗。只聽“梆”的一聲,疼痛襲來,我拽掉脖子上灰白油膩的圍布,邊哭邊對著剃頭匠破口大罵。一個被委屈了的四五歲的孩童,哪里知道給別人留面子。村里人說,我當時罵得簡直不是人話。這讓煥昌很下不來臺,只草草地剃了下一個頭,就說家里有事兒,收拾挑子回去了。 煥昌家兩輩人剃頭,走街串巷,仁義寬厚,受人尊重。那天大姨天黑很久還沒回來,是表姐哄我睡下。天亮后我才知道,大姨借了鄰居家的一兜雞蛋,到五里外的煥昌家賠禮道歉去了。盡管這樣,煥昌再也沒進過這個村子。鄰居都說該狠狠地打我一頓,大姨說:“按說是該打,可娘不在跟前,還不夠可憐的,不能打。” 大姨要強,卻寬容。她嫁進宋家那年,公爹餓死了,婆婆不愿過苦日子,跟村里一個外號“黑大牙”的男人跑到山西過生活去了。黑大牙見過世面,臨走時偷偷帶走了我姨父參加解放戰爭獲得的軍功章和一整套的傷殘軍人轉業安置手續。姨父有功卻空口無憑,惱恨至極,很少提及自己的母親。20年后,黑大牙死了,婆婆又想起自己的兒子,從山西捎信兒過來,打探還能否讓她回這個家。這一天,大姨當著自己丈夫痛哭了一場,邊哭邊訴,仿佛把所有的委屈都哭出來了…… 婆婆來了。大姨拾掇干凈一間房屋,把家里僅有的一床綢緞被子拿了出來;蒸饃鍋里也總是兩個顏色,白的老太太、我和表姐吃,黑的她和姨父吃;她只耐心服侍,從來不提起婆婆過去的事情,一直把這個吃得白胖的老人送到土里。 我小時候得了“百日咳”,一入冬就咳嗽不止。大姨看我咳得痛苦,總讓我半躺在她的懷里睡覺,整個冬天,夜夜如此。她整天打聽治小兒咳的藥方,棗樹皮熬紅糖水、石榴皮敷肚臍、豬尿泡灌酒、香油煎雞蛋,把民間驗方都給我用上了。她也曾把當地有名的巫婆請到家為我驅邪,又去百里外的大伾山廟會上拜佛許愿,后來我的咳病好了,她就帶我去大伾山拜佛還愿。山路崎嶇,山風料峭,她拖著病腿,拉著板車上的我,步行朝山,走幾步便坐下歇息,卻不說一聲苦痛。 大姨善良,處事周全,很受族人尊敬。我從兩歲半到大姨家,一直跟她生活了12年。她待我視如己出,甚至在我和表姐爭執時,她總是袒護著我。每天放學,我像其他孩子進門喊媽一樣,大聲叫:“姨——” 在族人的眼里,我就是這個家庭的兒子,從來沒有人下看我。近門人家娶親,我總是壓床童子睡在新房里,這是很光彩的事。但大姨也有自己的原則。同族人辦喪事,出于對她的尊重,主家往往給我準備孝衣、孝帽。大姨接住拿回家,卻從不讓我穿。有人問起,她答:“他是外甥,不姓宋。” 我10歲那年,姨父的宋氏家族續寫家譜,自然談到我入族換姓和改口叫娘的事。在族長六爺威嚴的目光中,大姨鄭重否定了這個議案。她摟著我哀嘆一聲:“六叔啊,我替妹妹養孩子,小孩兒是吃國糧的人,遲早要回去念書……”幾滴眼淚落在我頭上。 兩年后的一天,大姨接到一封信,是我爸爸寫來的,我把信念給大姨聽。只記得爸爸在信上寫了很多感激的話,最后是一句“為了孩子的前途,不幸辜負您一片心血之恩……” 也許大姨早就料到會有這一天。送別的時候,她裝出很高興的樣子,不曾掉一滴眼淚。幾年后我才知道,送我走后,她大病一場,夜里睡覺總摟著我12年前來時穿的那件碎花小棉襖。 姨父死了,大姨孤單悲傷,卻還時時惦記著我。我的兒子一歲時,找不到保姆,我急得團團轉,作難之時又想到了大姨。那天,我開車去了大姨家,還沒等我把話說完,她就拍板:讓你表姐去看孩子! 表姐來了,我的兒子有人看了,她自己的兩個未成年的孩子卻不得不離開媽媽,沒人管了。多年后,當表姐唯一的兒子因迷戀上網而輟學時,我十分自責。而年邁的大姨所做的一切,正是為了她養育了12年的這個外甥。 長大后,我經常抽空去看望大姨,幫她剪剪指甲,滴滴眼藥。她總是對人講,養我幾年卻連累了我半輩子。也總是拒絕我給的零花錢,“不出門,不干活,不買針,不換線,不需要錢。”推辭不過時,她便翻出揣在身上的布包,“你看看,公家發的錢都花不完。” 今年趕會,我特意買了兩方東坡肉給大姨吃,表姐說老年人吃肉容易堵血管。我不以為然,大姨80歲了,還能吃幾年啊? >>>更多美文:人生故事


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